Capítulo 657: Ciudad de Tizamo

Al leer las dos opciones de Madam Maga, Lumian se quedó pensativo.

Fueron unas recompensas increíbles.

Había que saber que alcanzar la Secuencia 4 marcaba un punto crucial para los Beyonders, un momento de transformación cualitativa. A partir de entonces, uno podía alcanzar la divinidad y convertirse en una entidad mitad humana, mitad divina. La mayoría de los Beyonders nunca llegarían tan lejos. No se trataba solo de convertirse en semidiós, sino también de ver u obtener objetos relacionados de primera mano.

¡Una fórmula de poción de Secuencia 4 era usualmente invaluable!

Además, se trataba de una fórmula de poción de Secuencia 4 relacionada con el propio camino de Lumian.

En cuanto a la recompensa de adivinar pistas sobre el resto del cuerpo de la Mano Abscesada, simbolizaba la promesa y la ayuda de un Ángel. Los Beyonders ordinarios ni siquiera soñarían con una oportunidad así, y mucho menos la recibirían. Solo podían leer sobre Ángeles que obtenían el permiso del Señor y respondían a las oraciones de los creyentes en diversas Iglesias.

Además, Lumian tenía que resolver este problema.

Tras ascender Secuencia 5 Parca, su máxima prioridad era encontrar las partes restantes del cuerpo de la Mano Abscesada. Sin completar esta tarea, la fórmula, los ingredientes, el proceso de digestión y el ritual preparado no le darían la oportunidad de convertirse en semidiós a tiempo debido a la promesa incumplida y a las restricciones del juramento. Arrepentirse ni siquiera sería una opción.

Lumian no tenía ni idea de cómo localizarlo por sí mismo. Su único plan era imitar el conjuro para invocar a la Mano Abscesada y elaborar una nueva serie de conjuros de invocación. Esperaba invocar las piernas, los brazos, el cuerpo y la cabeza de la criatura del mundo espiritual.

Sin embargo, se trataba de un desafío arriesgado. En su sueño, Lumian aprendió de su hermana que cuando el conjuro de invocación carecía de claridad y no tenía restricciones, la entidad invocada podía ser impredecible. Podría ser una criatura del mundo espiritual de nivel semidiós llena de malicia, capaz de matar al invocador al instante.

Lumian no podía precisar la dirección exacta debido a la fragmentación desconocida del cuerpo de la Mano Abscesada. Podría ser un cuerpo relativamente intacto al que le faltara una mano, o podría haberse roto en fragmentos diminutos del tamaño de un cacahuete. Describirlo con precisión era imposible. Solo podía experimentar repetidamente, reduciendo las posibilidades. Era como jugar con su vida.

Y lo que es más importante, Lumian ya había revisado la información exhaustiva sobre las criaturas comunes del mundo espiritual que le había proporcionado Madam Maga. Aún así, no encontró nada que pareciera ser otras partes del cuerpo de la Mano Abscesada.

Lumian deseaba la fórmula de la poción del Caballero de Sangre de Hierro de la Secuencia 4 y pistas sobre el resto del cuerpo de la Mano Abscesada.

Esta era la razón por la que no podía tomar una decisión.

Reflexionó sobre si teletransportarse a Tréveris ahora y buscar la ayuda de Franca o Jenna en la adivinación, con la esperanza de que sus percepciones espirituales le proporcionaran valiosas pistas.

Mientras estos pensamientos pasaban por su mente, Lumian tomó una decisión.

¡La segunda opción!

Esto se debió a que recordó algo importante. La recompensa del Sr. Ahorcado aún no se había materializado. Fue una oportunidad para explorar el Vengador Azul, un barco fantasma que era una reliquia del Imperio Tudor.

Teniendo en cuenta que el Emperador de Sangre Alista Tudor fue una vez un verdadero dios del camino del Cazador y un Sacerdote Rojo medio loco, la herencia del Imperio Tudor contenía la fórmula de la poción de la Secuencia 4 del camino del Cazador, junto con ingredientes y características Beyonder. Era algo que le hacía ilusión.

Lumian no tardó en sentarse y escribir una respuesta a Madam Maga, expresando sus pensamientos. También le informó de que se dirigiría a la ciudad de Tizamo para investigar la herencia de Hisoka.

…

A las 4 p.m., Camus Castiya, acompañado de tres morenos nativos del continente sur, llamó a la puerta de la suite 7 del B3 del hotel Orella.

“Todos son de Tizamo, nacidos y criados. Solo se aventuraron a ir a Puerto Pylos en busca de oportunidades al llegar a la edad adulta”, explicó Camus en intisiano, presentando a los dos hombres y una mujer. “Uno es proveedor de bayas de Gwadar, otro se casó con una lugareña y trabaja en el puerto, y el tercero tomó un camino menos lícito como ladrón”.

Uno es un comerciante relativamente rico, el otro un estibador y el otro un ladrón. Resulta que pertenecen a tres niveles sociales diferentes y son de ambos sexos. Esto me permitirá comprender la situación de Tizamo en la mayor medida posible y de forma exhaustiva. Camus es muy profesional en este aspecto. Como era de esperar de un antiguo Sheriff… Lumian asintió levemente y preguntó a los tres sujetos en dutanés fluido: “Soy un estudioso del folclore de camino a Tizamo. Pero antes de eso, me gustaría saber más sobre la ciudad. Mi dutanés está un poco oxidado, así que el Sr. Camus me ayudará en la traducción”.

“Haremos caso al oficial Camus”, respondió con una sonrisa el mayor de los comerciantes, secundado rápidamente por los demás.

Lumian se volvió hacia Lugano y le indicó: “Llevaré a uno al dormitorio principal para un intercambio. Puedes entretener a los otros dos”.

“De acuerdo”, respondió Lugano con prontitud.

En el dormitorio principal, Lumian sentó cortésmente al mercader en un sillón y se colocó al borde de la cama. Hablando en intisiano, preguntó: “¿Cuál es el producto primario de Tizamo?”

Camus, que traducía, mostraba una expresión de perplejidad.

¿De verdad Louis Berry está planeando un viaje a Tizamo?

¡Es evidente que está siguiendo los pasos de Twanaku!

Camus asumió el papel de un Interrogador, mirando fijamente al mercader sentado mientras transmitía las palabras de Lumian.

El mercader, lleno de inquietud, respondió: “Señor, cultivamos principalmente bayas de Gwadar, especias y frutos del bosque. Numerosas plantaciones salpican los alrededores, y a menudo nos adentramos en el bosque para cazar y vender tanto carne como pieles. Además, talamos árboles para fabricar ataúdes.

“Eso… eso es todo. El esfuerzo restante se dedica a plantar maíz y patatas para nuestro propio consumo”.

Lumian absorbió la información y perfeccionó su comprensión del dutanés gracias a la traducción de Camus.

Entablando una conversación informal, Lumian exploró la vida cotidiana, el sustento y las actividades de ocio de los residentes de Tizamo.

A partir del relato del comerciante, Lumian se hizo una imagen mental de Tizamo.

Su población estaba formada principalmente por lugareños, siendo los forasteros los propietarios de las plantaciones cercanas y algunos esclavos adquiridos. Gracias a los servicios de caza prestados a la alta burguesía de Puerto Pylos, Tizamo mantuvo una conexión con el mundo exterior, evitando el aislamiento y el conservadurismo.

Aunque la fe en la Muerte había sido erradicada, aún quedaban vestigios de ella en la vida cotidiana. Los habitantes de la ciudad creían principalmente en el Eterno Sol Ardiente, aunque quedaban restos de la fe en la Muerte, como las frecuentes visitas al cementerio y la práctica de no enterrar en ataúdes a los niños prematuramente fallecidos. Cada adulto se preparaba un ataúd con antelación, y el medio de transporte habitual era utilizar un ataúd.

Con gran interés, Lumian dio por concluida la conversación y preguntó: “¿Conoces a Twanaku Tupián?”

Por fin entrando en materia… Camus exhaló tranquilamente y transmitió la pregunta al comerciante.

Una cálida sonrisa apareció en el rostro del comerciante.

“¡Sí! Es muy conocido en la ciudad”.

“¿Por qué?” intervino Camus.

El comerciante, con una sonrisa obsequiosa, respondió: “Señor, él debería ser su colega. Twanaku es la primera persona de Tizamo que se une al equipo de patrulla. Además, está ascendiendo rápidamente de rango. Es un orgullo para nosotros”.

Lumian no pudo evitar emitir una suave risita.

“Tengo bastante curiosidad por el pasado de Twanaku”.

La expresión del comerciante cambió ligeramente al mirar a su alrededor.

“Señores, ¿cometió Twanaku algún delito? ¿Se unió a una organización que cree en la Muerte?”

Muy perspicaz… pensó Lumian, mientras Camus refunfuñaba en voz baja: “¿El interrogatorio lo hacemos nosotros o lo haces tú? ¡Solo contesta con la verdad!”

Bajo la presión mental del Interrogador, el mercader de piel oscura respondió con voz temblorosa: “Hace tiempo que sé que este joven, Twanaku, seguramente llegará a ser extraordinario, pero también sé que un día pisará el camino de la blasfemia contra una deidad”.

Al ver que Camus y Lumian esperaban más explicaciones, el comerciante continuó: “Hubo un incendio en la familia Twanaku. Toda su familia pereció y solo él sobrevivió. Según nuestras costumbres, él es favorecido por una deidad, librado de la muerte. Estas personas suelen lograr grandes hazañas”.

El favor de la deidad se refiere a la Muerte aquí, ¿verdad? ¿No sucumbir a la Muerte se considera recibir el favor de la Muerte? intervino Lumian pensativo.

“¿El incendio ocurrió hace unos seis años?”

“¿Cómo lo supiste?”, preguntó sorprendido el comerciante. Luego, dándose una palmada en la frente, añadió: “Qué tonto soy. Lo habrás investigado antes”.

Por lo que parece, el fuego devolvió de algún modo la vida a Twanaku, transformándolo en Hisoka… Lumian asintió.

“Continúa”.

Recordando, el comerciante dijo: “Desde entonces, Twanaku se quedó en silencio, como en estado de shock. Ya no participaba en misa ni entraba en la catedral de Dios. Más tarde, dejó Tizamo por Puerto Pylos”.

¿Acaso Twanaku no temía el escrutinio por actuar de forma tan inusual? ¿No se molestó en fingir su fe? Para entonces, Hisoka ya se había convertido en un Beyonder del camino del Diablo, ¿por lo que le resultaba imposible participar en la misa de la Iglesia del Sol Eterno Ardiente? ¿De dónde salió su primera poción? Lumian se quedó pensativo mientras Camus traducía y preguntó: “¿Vuelve Twanaku con frecuencia a Tizamo?”

“Vuelve a Tizamo todos los años. No estoy seguro de con qué frecuencia ni durante cuánto tiempo”, respondió sinceramente el comerciante.

“¿Dónde se queda cuando vuelve a Tizamo?” Lumian siguió preguntando.

El comerciante respondió suavemente: “En su propia casa. Tras unirse al equipo de patrulla y amasar fortuna, reconstruyó la casa incendiada”.

Reconstruyó la casa que fue destruida en el incendio… Lumian contempló por un momento y luego preguntó: “¿Hay algún festival folclórico especial en Tizamo?”